نشان پایگاه خِرَدگان
تاریخ و فرهنگ ایران زمین

خِرَد ایرانی: هست و نیست

شهریاری مینوی و داوری نهایی «مزدا اهوره» از نگاه زرتشت

در متون مربوط به ایران باستان نیکی و بدی به صورت هست و نیست در مقابل هم قرار گرفتند به طوری که بارها در لا به لای متون باستانی زرتشتی اینچنین آمده است :

هستی اورمزد، نیستی اهریمن (1)

در اشعار عرفانی پارسی پس از اسلام هم نیکی و بدی به همان صورت در مقابل هم قرار گرفتند و شباهت آشکاری به موارد اشاره شده دارند؛ به طوری که مولانا در یک غزل زیبا می گوید:

اندک اندک زین جهان هست و نیست

نیستان رفتند و هستان می‌رسند (2)

به راستی پیوستگی فرهنگ ایرانی در طول تاریخ در خِرَدمندان ایرانی دیده می شود.

خِرَد ایرانی: هست و نیست

پانویس:

1- نگاه کنید به: ارداویراف نامه، ژینیو، فیلیپ (1382). ترجمه و تحقیق ژاله آموزگار. تهران، معین: ص 53؛ دینکرد، Madan, D.M. (1911). The Complete of The Pahlavi Dinkard, Bombay: 534.5-6. برای دانش بیشتر این نوشتار را بخوانید: اهریمن نیست!

2- دیوان شمس، غزل 819

دیدگاه شما:



تماس با نویسنده:


دیدگاه خود را با نویسنده در میان بگذارید:

به کار گیری یا روگرفت از نوشته‌های این پایگاه تنها پس از پذیرش قوانین پایگاه امکان پذیر است: قوانین پایگاه خِرَدگان
توسعه نرم افزاری: مجید خالقیان
خِرَد ایرانی: هست و نیست
خِرَدگان